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        在貴州這三年,“明朝一哥”王陽明都干了啥?

        • 商洛在線
        • 2023-02-23 12:00:19
        • 來源:多彩貴州網

        王陽明,心學創立者。


        (相關資料圖)

        這個被現代人叫作“明朝一哥”的人,既是高踞圣哲殿堂的王陽明,也是接地氣、平民化的王陽明。

        他出生在浙江,悟道在貴州,立功在江西,歸葬于浙江。

        他一生“立德、立功、立言”,在長達五個多世紀的時間里,被全世界追著研究。

        他行跡大半個中國。但他人生的“轉”、思想的“悟”、創作的“高產”,都在他的“絕地”,更是“福地”的貴州。

        近日,知名學者酈波新作《心學的誕生》在貴州修文陽明洞發布。借著這本新書,我們再聊聊“明朝一哥”王陽明在貴州的這3年。

        王陽明,1472年10月31日出生。

        年少時,這個“問題少年”做游俠、學騎射、迷辭章、悟道學、參佛學。

        為踐行偶像朱熹“格物致知”的論述,用七天七夜去“格竹子”。結果“格倒”自己,一病不起,開始懷疑通往“圣人”境界的坦途。

        中青年時,他科舉不第、遭受廷杖之刑、貶謫受誣。

        衣食無憂的“官二代”墜入蠻荒“瘴癘之區”,踏進黔境的行路難,在他看來:“羊腸亦坦道,太虛何陰晴!”從政治旋渦中心,到淳樸寬松的民族聚居地,人生“下坡路”的劇烈反差,讓他實現“絕地重生”。

        在貴州,他完成思想生命的更生——龍場悟道。

        龍場悟的這個“道”,是王陽明吸取了佛教“心外無佛,即心是佛”思想后,悟出的自己的道:“心即理,心外無物?!?/p>

        一朝悟道,王陽明不像佛門弟子那樣“四大皆空”,反而開始干大事:在貴州,他開始招生講學。

        在這三年中,王陽明是“王校長”——他創辦了龍岡書院,首開貴州書院講學之風。

        他是“王教導主任”——他對學生提出“立志”“勤學”“改過”“責善”四條規定,成為現代教育的基本精神。

        他是一線教師“王老師”——他不僅講學,還組織考試,把自己的小茅草屋,一下子擴建成為一個書院。

        王陽明太愛給人上課了,他感慨“講習有真樂”,他把講學傳道看得比立功還重要。

        他愛講學,大家也愛聽,連苗族、彝族、仡佬族的民眾都來聽王陽明講課。在《貴州通志》里,記載了聽課現場盛況:“士類感慕者云集聽講,居民歡聚而觀如堵焉”。更超前的是,王陽明還創造性地實驗了彝漢“雙語教學”。

        心學誕生在貴州,得益于貴州的山水、人文與社會思潮。

        繼龍岡書院之后,貴州一下“冒”出37所書院,王陽明也有了大批弟子。在當時,有待開化的黔學文化,伴隨心學而生,又以黔學促心學。

        而在貴陽文明書院講學時,王陽明突破思想瓶頸,提出最有名的“知行合一”思想。

        在王陽明離開貴州后,黔中王門持續影響貴州文教。各地興辦書院出現“浙中王門、江右王門、粵閩王門”等。其中,浙中王門的王杏在嘉靖年間主政貴州時,不僅在貴陽興建陽明書院,還在貴州單獨設立“高考考區”,為貴州教育史書寫下濃彩華章。

        在貴州的這三年,王陽明不僅開啟“瘋狂講學”模式,還寫了198篇詩文,這也是他一生之中,創作的“高產期”。

        其中,最有名的《居夷詩》,是王陽明貶居生活的最形象、最翔實的一手資料。大量篇幅都在寫貴州山水,貴州山水形象在《居夷詩》中,由荒蠻、險怪變為幽奇、絕美。

        王陽明被貶貴州,在明代的確是一件引人矚目的事情。許多人習慣于把這一事件,看作王陽明人生之中最大的不幸和坎坷。

        然而,在王陽明筆下,入黔之路“羊腸亦坦道,太虛何陰晴!”

        在貴州為官,他田間“悟土”,寫下“夷俗多火耕,仿習亦頗便”。

        在龍場悟道,創立“心學”;創辦龍岡書院,開課授徒,得到了從官吏到百姓的尊重和幫助,使他重燃斗志。

        立德時,王陽明有股“日鼓鼓”的勁;立功時,王陽明堅持“此心不動”;立言時,王陽明學孔孟以講學為樂。

        從“絕地”到“福地,從一路向“黔”到承“黔”啟后,在貴州的這三年,王陽明心學從貴州走向世界。而心學的誕生和黔學的伴生,則向世人展示著思想、文化與文明的奇跡!

        酈波新作《心學的誕生》由貴州人民出版社出版發行

        一審:郭邱磊

        二審:田鈺琳

        三審:張超

        標簽: 一病不起 一手資料

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